2021/06/06

死者よび出さむ

なんとかは七難隠すというのでモノクロで白くして。

s.nokton 29m 0.80

dg elmarit 200mm/f2.8

大塚英志をもう何度目か引用します。（じんぶん堂「コロナ禍でも利用される「暮し」への祈りと工夫　大塚英志が見る、戦時下の生活との共通点とは」）

　戦時下で生まれた暮らしの形は、コロナ禍の現代と符合する。私たちはコロナ禍で不自由な生活を強いられている。だが「自粛」という言葉は、自らステイホームや休業を選択しているような気配を漂わせる。
　・・・「家にいる時間が長くなったから、環境を快適にしたい」「仕事を家でしやすくして、日々のストレスを軽減したい」という思いは一人ひとりの生活の工夫であり、ウェルビーイングに寄与する。しかしその暮らしの変化は全く自由意志ではない。

日々の違和感は、この『自由意志から来ていない』ことに由来しているのかもしれません。
これも以前に引用しましたが、そことは別の部分から、遠隔通信（テレビ会議システム）に言及している部分。（美術手帖　さわらぎ・のい「パンデミック下の独り言とその空虚。」）

・・・たとえ必要な意思疎通こそ図られても、モニターを前にイヤフォンを装着し、誰もいない部屋で一生懸命しゃべり続ける姿が、ひとたび俯瞰（内省）すれば、大変空虚（周りには誰もいない）で、もっと言えば滑稽（つぶやきの連発）ということだ。

この感覚を捨ててしまわないようにしようっと。

　血紅の乾ける電話辻辻にひそめり　死者喚（よ）び出さむ一つは？　　　（塚本邦雄：日本人靈歌）